فهرس الكتاب
6766 - 6767 - (خَالِدٌ) الأولُ هو ابنُ عبدِ اللهِ، والثاني هو ابن مِهرانَ.
(ادَّعَى) أي انتَسَبَ وهو يعلمُ، لا بدَّ مِن هذا القيدِ؛ لأنَّ الإثمَ يتبعُ العلمَ.
إنْ قُلتَ الجنَّةُ حرَّمَها اللهُ تعالى على الكافرينَ.
قُلتُ هذا والحديثُ الَّذي بعدَه أوَّلُوهما بأنَّه في حقِّ المُستحِلِّ، أو بكفرانِ النِّعمةِ وإنكارِ حقِّ اللهِ وحقِّ أبيهِ، أو هو للتَّغليظِ؛ نحو {وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللهَ غَنِيٌّ} [1] [لقمان 12] .
[1] تمام الآية {وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلهِ وَمَنْ يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ} ، والكلام بتمامه في «الكواكب الدراري» (23/ 176) .