فهرس الكتاب
7003 - 7004 - إشارةٌ (أُمَّ الْعَلَاءِ) بالمدِّ، قالَ أبو عيسى التِّرمذيُّ (هي أمُّ خارجةَ) [1] ، ولعلَّ لهُ غرضًا في عدم تعيينِهِ لها.
(طَارَ لَنَا [2] ) أي وقعَ في سهمِنا [3] .
(شَهَادَتِي) مبتدأٌ، (عَلَيْكَ) صِلتُهُ، والجملةُ القَسَميَّةُ خبرُهُ، بتقديرِ القولِ؛ أي شهادَتِي عليكَ قولِي هذا.
فإنْ قُلتَ شهادةٌ لهُ لا عليهِ.
قُلتُ المقصودُ منها محضُّ الاستعلاءِ فقطْ.
(بِأَبِي) أي مَفْدِيٌّ بأبِي.
(الْيَقِينُ) الموتُ.
إنْ قُلتَ أينَ قسيمُ (أمَّا) ؟
قُلتُ هو [إمَّا] (واللهِ، مَا أَدْرِي وَأَنَا رَسُولُ اللهِ) ، وإمَّا مقدَّرٌ؛ نحوَ {وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ} إنْ لم يكُنْ عطفًا على {اللهُ} [آل عمران7] .
إنْ قُلتَ معلومٌ أنَّهُ عليه السَّلامُ مغفورٌ لهُ، ولهُ منَ المقاماتِ المحمودةِ ما ليسَ لغيرِهِ.
قُلتُ هو نفيٌّ للدِّرايةِ التَّفصيليَّةِ، والمعلومُ هوَ الإجمالُ [4] .
(مَا يُفْعَلُ بِهِ) أي بعثمانَ.
و (ذَلِكَِ) العينُ، كما أنَّ الماءَ الجاري هو غيرُ مُنقطِعٍ كذلكَ لا ينقطِعُ ثوابُ عملِهِ [5] .
[1] انظر «تهذيب الكمال» (35/ 375) .
[2] في الأصل (طار لها) ، والمثبت موافق للحديث.
[3] في الأصل (سهمها) ، والمثبت من مصدره.
[4] انظر «الكواكب الدراري» (24/ 112) .
[5] انظر «الكواكب الدراري» (24/ 113) .