فهرس الكتاب
7174 - (أَسْدٍ) بسكونِ السِّينِ؛ لأنَّهُ الأَزْدُ [1] ، صرَّحَ بهِ في (كتابِ الهبةِ) [خ¦2597] .
و (عَبْدُ اللهِ [2] ابْنُ اللُّتَْبِيَّةِ) بضمِّ اللَّامِ وإسكانِ الفوقانيَّةِ وبفتحِها وبالمُوحَّدةِ وياءِ النِّسبةِ، ويقالُ أيضًا بتبديلِ اللَّامِ همزةً [3] ، وهي اسمُ أمِّهِ.
(تَيْعرُ) بكسرِ العينِ وبالفتحِ، منَ (اليعارِ) صوتُ الغنمِ [4] .
(الْعُفْرَةُ) بضمِّ المُهملَةِ وتسكينِ الفاءِ وبالرَّاء؛ البياضُ المخالطُ للحُمرةِ ونحوِها.
(الْإِبْطُ) بسكونِ المُوحَّدةِ، ومقابلةُ المثنَّى بالمثنَّى
ج 2 ص 529
تفيدُ التَّوزيعَ.
(وَزَادَ هِشَامٌ) لسفيانَ وهو يروي عَن أبيهِ عروةَ.
(أُذُنِي) بلفظِ المفردِ، وفي بعضِها بالمثنى [5] ، وذلكَ على مذهبِ مَن جوَّز حالاتِهِ الثلاثةَ بالياءِ [6] .
[1] انظر «مشارق الأنوار» (1/ 63) ، «توضيح المشتبه» (1/ 206) .
[2] قوله (عبد الله) ليس من الحديث، وصرَّح باسمه ابنُ سعد وغيرُه، انظر «الطبقات الكبير» (6/ 288) طبعة الخانجي.
[3] قال الحافظ ابن حجر في «فتح الباري» (13/ 165) ( «ابن الأتبيَّة» كذا في رواية أبي ذرٍّ؛ بفتح الهمزة والمثناة وكسر الموحَّدة، وفي الهامش باللَّام بدل الهمزة، كذلك ووقع كالأول لسائرهم، وكذا تقدَّم في «الهبة» [خ¦2597] وفي رواية مسلمٍ باللَّام المفتوحة ثم المثنَّاة الساكنة وبعضهم يفتحها [(26) (1832) ] ، وقد اختُلف على هشام بن عروة عن أبيه أيضًا أنَّه باللَّام أو بالهمزة كما سيأتي قريبًا، في «باب محاسبة الإمام عماله» بالهمزة [خ¦7197] ، ووقع لمسلم باللَّام، وقالَ عياضٌ [1/ 70] «ضبطه الأصيليُّ بخطِّه في هذا الباب بضم اللَّام وسكون المثناة، وكذا قيَّده ابن السكن» قال وهو الصواب، وكذا قال ابن السمعانيِّ «ابن اللُّتبيَّة بضم اللَّام وفتح المثنَّاة، ويقال بالهمز بدل اللَّام» )، وانظر «المنهاج شرح مسلم» (4/ 1936) .
[4] انظر «القاموس المحيط» مادَّة (يعر) .
[5] رواية «اليونينيَّة» (أُذُنَايَ) بالتثنية، وانظر «عمدة القاري» (24/ 253) .
[6] انظر «الكواكب الدراري» (24/ 219) .