(10) (وَهُمْ أَهْلُ الْعِلْمِ) هذا كلامُ البُخاريِّ.
(ظَاهِرِينَ عَلَى الْحَقِّ) مُعاوِنينَ [1] عائنينَ لهُ، ويحتملُ أنْ يكونَ [ (عَلَى الْحَقِّ) ] خبرًا ثانيًا لقولِهِ (لَا تَزَالُ) ، وقيلَ غالبينَ، أو عالينَ [2] .
[1] في الأصل (معادين) ، والمثبت من مصدره.
[2] انظر «الكواكب الدراري» (25/ 57 - 58) .