7397 - قوله (الْكَلْبُ الْمُعَلَّمُ) هو الَّذي ينزجرُ بالزَّجرِ، ويسترسلُ بالإرسالِ، ولا يأكلُ منهُ مرارًا.
(الْمِعْرَاضُ) بكسرِ الميمِ؛ سهمٌ بلا ريشٍ ونصلٍ، وغالبًا يصيبُ بعرضِ عودِهِ بدونِ حدِّهِ؛ أي منتهاهُ، وقيلَ هو نصلٌ عريضٌ لهُ ثِقَلٌ، إنْ قتلَ الصَّيدَ بحدِّهِ فجرحَهُ؛ ذكَّاهُ، وهو معنى الخزقِ، فيحلُّ أكلُهُ، وإنْ قتلَ بعرضِهِ؛ فهو وقيذٌ؛ لأنَّ عرضَهُ لا يسلكُ إلى داخلِهِ، فلا يحلُّ.
(خَزَقَ) جرحَ ونفذَ وطعنَ فيهِ، ولو صحَّ الرِّوايةُ بالرَّاءِ؛ فمعناهُ مرقَ.
إنْ قُلتَ فيهِ وجوبُ ذكرِ اسمِ اللهِ فيهِ.
قُلتُ معارضٌ بالحديثِ الَّذي عقِبَهُ [1] .
[1] انظر «الكواكب الدراري» (25/ 114) .