فهرس الكتاب
7423 - إنْ قُلتَ لفظُ (حَقًّا) دليلُ المعتزلةِ في وجوبِ الثَّوابِ على اللهِ تعالى [1] .
قُلتُ لا؛ إذ معنى (الحقِّ) الثَّابتُ، أو هو واجبٌ بحسَبِ الوعدِ شرعًا، لا بحسَبِ العقلِ وهو المتنازَعُ فيهِ.
إنْ قُلتَ لِمَ ما ذكرَ الزَّكاةَ والحجَّ؟
قُلتُ لأنَّهما موقوفانِ على النِّصابِ والاستطاعةِ، وربَّما لا يحصلانِ لهُ.
(نُنَبِّئُ) بالخطابِ وبالتَّكلُّمِ.
إنْ قُلتَ الأوسطُ كيفَ يكونُ أعلى، وما هما إلا متنافيانِ؟
قُلتُ الأوسطُ هو الأفضلُ فلا منافاةَ؛ يعني لا ترضَوا بمجرَّدِ دخولِ الجنَّةِ، واسعَوا في تحصيلِ الدَّرجاتِ العُلا منها بالجهادِ ونحوِهِ.
(تَفجرُ) بضمِّ الجيمِ منَ الثُّلاثيِّ، وبمضارعِ (التَّفجيرِ) أيضًا [2] .
[1] انظر «شرح الأصول الخمسة» (ص 614) .
[2] انظر «الكواكب الدراري» (25/ 132) .