فهرس الكتاب
476 -قوله (أَبَوَيَّ) هذا من باب التَّغليب، وفي بعضها أبوايَ، بالألف، وهذا على لغةِ بني الحارث بن كَعْب، جَعَلوا
ج 1 ص 287
الاسم المثنَّى نحو الأسماء الَّتي آخرها ألِف كعصا، فلم يقلبوها ياء في الجرِّ والنَّصب.
قوله (الدِّيْنَ) منصوب بنزع الخافض، يقال دانَ بكذا دِيَانَةً وتديَّنَ به تديُّنًا، ويُحتمَل أن يكونَ مفعولًا به.
و (يَدِيْن) بمعنى يطيع، ولكن فيه تجوُّز من حيث جعل الدِّين كالشَّخص المطاع.
قوله (بَدَا) يقال بدا له في هذا الأمر بدًّا؛ أي نشأ له فيه رأيٌ، وبدا الأمر بُدُوًّا، مثل قَعَدَ قُعُودًا؛ أي ظَهَرَ.
و (فِنَاءِ الدَّارِ) ممدودٌ؛ ما امتدَّ من جوانبها.
قوله (إِذَا قَرَأَ) (إذا) ظرفيَّة، والعامل فيه (لا يملك) ، أو شَرطيَّة، والجزاء مقدَّر يدلُّ عليه (لا يملك) .
خاتمة قوله (أَخْبَرَنِي) في بعضها (فأخبرني) بالفاء.
إن قلتَ مَا هذه الفاء.
قلتُ للعطف على مقدَّر، كأنَّ ابن شهابٍ قال أخبرني عروةُ بكذا وكذا، فأخبرني عقيب تلك الإخبارات بهذا، وسَبَق مثله في (كتاب الوحي) حيث قال ابن شهابٍ وأخبرني أبو سَلَمة.
(يَمْلِكُ عَيْنَيْهِ) في بعضها (عينَه) وهو وإن كان مفردًا؛ لكنَّه جنس يُطلَق على الواحدِ والاثنين.