أصلها: والمحركة بالضم الممدود فكتبت بالواو دلالة على أصلها الحبشي، والله أعلم بمراده [1] .

أما كلمة (صلاة) : كتبت بالواو بعد اللام نظرا لأنها من الكلمة السريانية: صلوتا:، بالواو [2] !

هذا، ولقد وجدت أن للقراءات القرآنية دخلا أيضا في تأكيد وقوع المعرب في القرآن الكريم بالإضافة إلى ما ذكرت حيث إن بعض القراءات توافق الصورة الأصلية للكلمة المعربة في لغتها فمثلا كلمة (قيّوم) قرأها ابن مسعود كما ورد في كتاب المصاحف للسجستاني ص 59: (القيّام) ، وهذا يوافق الكلمة في أصل لغتها وهي الآرامية حيث إنها في هذه اللغة بالفتحة الممدودة، وتنطق: [3] .

مما سبق يتضح: أن ورود مثل هذه الكلمات بهذه الصورة، لدليل قاطع على أنها معرّبة، وقد وردت في القرآن بنفس صورتها في لغتها الأصلية، وهذا سر يضاف إلى أسرار إعجازه ولعله كشف اليوم ليحسم الموقف في قضية طالما احتدم حولها النقاش والخلاف، وبالله التوفيق.

(1) انظر: ص 231من هذا البحث تجد مزيدا من التفصيل. وقارن ب: البرهان: للزركشي 1/ 409، 410.

(2) راجع: ص 180من هذا البحث تجد مزيدا من التفصيل. وقارن ب: البرهان: للزركشي 1/ 409، 410.

(3) راجع: التطور النحوي للغة العربية: ص 224وهامشها. كما راجع ص 214من هذا البحث تجد مزيدا من التفصيل.