أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1075 من 11765

لهممهم بالمواجهة بالخطاب والتأسية بمن مضى من أولي الألباب تنشيطًا لهم وتقوية لعزائمهم: أحسبتم أنا لا نرسل الرسل لتمييز الخبيث من الطيب {أم حسبتم} بعد إرسالهم أن الأمر هين بأن تنالوا السعادة بلا اجتهاد في العبادة. قال الحرالي: هو مما منه الحسبان وهو ما تقع غلبته فيما هو من نوع المفطور عليه المستقر عادته، والظن الغلبة فيما هو من المعلوم المأخوذ بالدليل والعلم؛ فكأن ضعف علم العالم ظن وضعف عقل العاقل حسبان - انتهى. وهذا الذي قدرته هو معنى {أن تدخلوا الجنة} أي التي هي نعيم دائم {و} الحال أنه

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت