أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 5709 من 11765

ولما كان الشريك لا يستأثر بفعل أمر عظيم في المشترك فيه من غير علم لشريكه به، قال معللًا للذم على هذا الظلم بما يدل عل حقارتهم عن هذه الرتبة، عادلًا في أسلوب التكلم إلى التجريد عن مظهر العظمة لئلا يتعنت من أهل الإشراك متعنت كما عدل في {دوني} لذلك: {ما أشهدتهم} أي إبليس وذريته {خلق السماوات والأرض} نوعًا من أنواع الإشهاد {ولا خلق أنفسهم} إشارة إلى أنهم مخلوقون وأنه لا يصح في عقل عاقل أن يكون مخلوق شريكًا لخالقه أصلًا {وما كنت} أي أزلًا وأبدًا متخذهم، هكذا الأصل ولكنه أبرز إرشادًا إلى أن المضل لا يستعان به، لأنه مع عدم نفعه يضر، فقال تعالى: {متخذ المضلين عضدًا *} إشارة إلى أنه لا يؤسف على فوات

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت