أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 9508 من 11765

ولما كان الإنسان ربما دعا صاحبه بلقب له شيء غير قاصد به عيبه، أو فعل فعلًا يتنزل على الهزء غير قاصد به الهزء، نهى تعالى عن المبادرة إلى الظن من غير تثبت لأن ذلك من وضع الأشياء في غير مواضعها، الذي هو معنى الظلم فقال خاتمًا بالقسم الخامس منبهًا على ما فيه من

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت