أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1577 من 11765

العمل فحفظ اللسان عن إطلاق ألفاظ التمثيل والتشبيه تحقيقًا لما في مضمون قوله سبحانه وتعالى

{ولم يكن له كفوًا أحد} [الإخلاص: 4] لأن مقتضاها الرد على المشبه من هذه الأمة، وليس لعمل الجوارح في هذا الحرف مظهر سوى ما ذكر من لفظ اللسان، فقراءته كالتوطئة لتخليص العبادة بالقلب في قراءة مفرد حرف الأمثال؛ والله العلي الكبير انتهى.

وقد تقدم حرف الأمثال عند قوله تعالى {مثلهم كمثل الذي استوقد نارًا} [البقرة: 7] وقد بين سبحانه وتعالى أنه لا يضل بحرف المتشابه إلا ذوو الطبع العوج الذين لم ترسخ أقدامهم في الدين ولا استنارت معارفهم في العلم فقال: {فأما الذين في قلوبهم زيغ} أي اعوجاج عدلوا به عن الحق. وقال الحرالي: هو ميل المائل إلى ما يزين لنفسه الميل إليه، والمراد هنا أشد الميل الذي هو ميل القلب عن جادة الاستواء وفي إشعاره ما يلحق بزيغ القلوب من سيىء الأحوال في الأنفس وزلل الأفعال في الأعمال، فأنبأ تعالى عما هو الأشد وأبهم ما هو الأضعف: {فيتبعون} في إشعار هذه الصيغة بما تنبئ عنه

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت