أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2166 من 11765

دونه {فقد افترى} أي تعمد كذبًا {إثمًا عظيمًا *} أي ظاهرًا في نفسه من جهة عظمه أنه قد ملأ أقطار نفسه وقلبه وروحه وبدنه مظهرًا للغير أنه إثم، فهو في نفسه منادٍ بأنه باطل مصر، فلم يدع للصلح موضعًا، فلم تقتض الحكمة العفو عنه، لأنه قادح في الملك، وإنما طوى مقدمة الضلال وذكر مقدمة الافتراء - لكون السياق لأهل الكتاب الذين ضلالهم على علم منهم وتعمد وعناد، بخلاف ما يأتي عن العرب، وفي التعبير بالمضارع استكفاف مع استعطاف واستجلاب في استرهاب.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت