فهرس الكتاب
2397 -[ (المأثم) مصدر ميمي؛ بمعنى الإثم، وكذا (المغرم) بمعنى الغرامة؛ وهو لزوم الأداء.
وأما الغريم فهو الذي عليه الدين والذي له الدين؛ فهو بمعنى المديون والدائن.
(فأخلف) إن قلت الوعد أيضًا نوع من التحديث.
قلت مخصص التحديث بالماضي والوعد بالمستقبل.
ابن بطال فيه وجوب قطع الذرائع؛ لأنه عليه السلام استعاذ من الدين؛ لأنه ذريعة إلى الكذب والخُلف في الوعد، مع ما فيه من الذلة، وما لصاحب الدين عليه من المقال [1] .] [2]
[1] «شرح ابن بطال» (6/ 520) .
[2] ما بين معقوفين منقول من الخاتمة (16/أ) ، و «الكواكب الدراري» (10/ 200) .