فهرس الكتاب
4698 - قوله (ولا ولا ولا) لم يذكر الراوي تلك الأشياء المعطوفة عليه بكلمة.
الكرماني ذكر ثلاث صفات أخر لها، ولم يذكرها الراوي، واكتفى بذكر كلمة (لا) ثلاث مرات، والصفة الخامسة أنها {تؤتي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ} [إبراهيم25] .
وقال القاضي عياض في «شرح مسلم»
ج 2 ص 233
لكنه لم يذكره الطبري، ولم أر عليه كلامًا لأحد، وقد ورد في رواية «لا يتحاتُّ ورقها ولا تسقط» .
وفي «مسند الحارث بن أبي أسامة» عن رسول الله صلى الله عليه وسلم «إن في الشجر شجرة هي مثل المسلم، لا يسقط لها إثمد» ، ثم قال «هي النخلة، وكذلك المؤمن لا تسقط له دعوة» .
وعن كلام شيخنا لا ينقطع ثمرها، ولا يعدم فيئها، ولا يبطل نفعها، انتهى
إشارة من زعم أن موقع التشبيه بين المسلم والنخلة من جهة كون النخلة إذا قطع رأسها ماتت، أو أنها لا تحمل حتى تلقح، أو أنَّها تموت إذا غرقت، أو أن لطلعها رائحة مني الآدمي، أو لأنها نفس، أو لأنها تشرب من أعلاها؛ فكلها أوجه ضعيفة؛ لأنَّ جميع ذلك من المشابهات تشترك في الآدميين، لا تختص بالمسلم، وأضعف من ذلك قول من زعم أن ذلك لكونها خلقت من فصيلة طينة آدم عليه السلام فإن الحديث في ذلك لم يثبت.