فهرس الكتاب
5749 - و (نشط) قيل صوابه أنشط.
(القلبة) علة يُقلب لها فيفطر إليه.
قوله (رقى) إن قلت تقدم أن الكارهين المانعين أصحابه لا هو.
قلت ذلك في الأخذ، وأمَّا الرَّاقي؛ فهو مانع للقسمة لا للأخذ، أو هم كرهوا أولًا وهذا آخرًا، وهذه القسمة من باب المروءات والتبرعات، وإلا فهو ملك الراقي مختص به، وإنما قال عليه السَّلام «اضربوا» تطييبًا لقلوبهم ومبالغة
ج 2 ص 344
في تعريفهم أنه حلال.