فهرس الكتاب
6226 - قوله (فليرده) إن قلت إذا تثاءب ووقع [الثوباء] [1] فكيف يرده؟
قلت يعني إذا أراد التثاؤب [2] أو أن الماضي بمعنى المضارع.
إن قلت أين وجه دلالته على وضع اليد على الفم؟
قلت عموم الرد إذ قد يكون بالوضع كما يكون بتطبيق الشفه على الأخرى مع أن الوضع أسهل وأحسن.
ابن بطال ليس في الحديث الوضع ولكن ثبت في بعض الروايات «إذا تثاءب أحدكم فليضع يده على فيه» [3]
إن قلت الضحك ههنا حقيقة أم مجاز عن الرضا به؟
قلت الأصل الحقيقة ولا ضرورة تدعو إلى العدول عنها.
قال الأستاذ معظم شعائر السنة النبوية محيي مرامي الملة المصطفوية الممدوح بكل لسان، المحمود في كل مكان، قوي في الدين القويم، سوي على الصراط المستقيم، تكاثرت الألقاب فيه فقلَّت، لأن سجاياه عن الوصف جلَّت، الإمام ابن الإمام شمس الإله والحق والحقيقة والطريقة والشريعة والدين محمد آتاه الله تعالى أسنى المراد، كما صيره موئلًا للعباد.
هذا آخر كتاب (الأدب) أدبنا الله بآداب الإسلام بفضله العميم وعصمنا من نزغات الشيطان وزلات الأقدام بلطفه الكريم، وبتمامه تم المجلد ويتلوه في المجلد التاسع (كتاب الاستئذان)
[1] بياض في الأصل، والمثبت مستفاد من «الكواكب الدراري» (22/ 71) .
[2] زيد في الأصل (في) .
[3] «ابن بطال» (9/ 370) .