فهرس الكتاب
6444 - (أُحُدُ) فاعلُ (اسْتَقْبَلَ) ، لا مفعولُه، وهو غيرُ منصرفٍ [1] .
و (إِلَّا شَيءٌ) [2] استثناءٌ من (دِينارٌ) ، و (إِلَّا أَنْ أَقُولَ) من فاعلِ (يَسُرُّنِي) .
(أَرْصُدُهُ) مِنَ الرَّصْدِ.
(أَقُولُ بِهِ هَكَذَا) أي أَصرِفهُ وأُنْفِقهُ على عبادِ اللهِ.
(مَكَانَكَ) أي الزَمْ [3] .
[1] لم أجد أحدًا نصَّ على منعه من الصرف، بل نصُّوا على صرفه، وكذا في «اليونينية» هي مصروفة فقط وفوقها (صح) ، وانظر «تاج العروس» مادة (أحد) ، ويحتمل منعه من الصرف على اعتبار البقعة فيجتمع فيه العلمية والتأنيث المجازي.
[2] كذا لأبي ذر «شيءٌ» بالرفع، ورواية غيره بالنصب.
[3] انظر «الكواكب الدراري» (22/ 211) .