فهرس الكتاب
6588 - (رَوْضَةٌ) معناها أنَّ ذلك الموضعَ بعينِهِ يُنقَلُ إلى الجنَّةِ، فهو حقيقةٌ، أو أنَّ العبادةَ فيه تُؤدِّي إلى روضةِ الجنَّةِ، فهو مجازٌ [1] باعتبارِ المآلِ؛ أي مآلُ العبادةِ فيه الجنَّةُ، أو تشبيهٌ؛ أي هو كروضةٍ، وسمَّى تلكَ البُقعةَ المباركةَ روضةً؛ لأنَّ زُوَّارَ قبرِهِ عليه السَّلامُ مِنَ الملائكةِ والجنِّ والإنسِ لم يزالُوا مُكِبِّينَ فيها على ذكرِ اللهِ تعالى.
قوله (مِنْبَرِي) قالوا المرادُ منبرُهُ بعينِهِ الَّذي كانَ في الدُّنيا، وقيلَ إنَّ له هناكَ منبرًا على حوضِهِ يدعو النَّاسَ عليه إلى الحوضِ [2] .
الخطَّابيُّ (معناهُ تفضيلُ المدينةِ، والتَّرغيبُ في المقامِ بها والاستكثارِ من ذكرِ اللهِ تعالى في مسجدِها، وأنَّ مَن لَزِمَ الطَّاعةَ فيه؛ آلت به إلى روضةِ الجنَّةِ، ومَن لَزِمَ العبادةَ عندَ المنبرِ؛ سُقِيَ في القيامةِ مِنَ الحوضِ) [3] .
[1] في الأصل (محالة) ، والمثبت من مصدره، وهو الصواب.
[2] انظر «شرح ابن بطال» (3/ 184 ـ 185) (ح 1195) .
[3] انظر «أعلام الحديث» (1/ 649) (ح 1196) ، والكلام بتمامه في «الكواكب الدراري» (23/ 69 - 70) .