فهرس الكتاب
6606 - (حَضَرَ القتالَُ) بالرَّفعِ والنَّصبِ [1] .
و (الرَّجُلُ) قُزْمانُ [2] .
(الْجِرَاحُ) جمعُ (الجِراحة) .
(أَثْبَتَتْهُ) ؛ أي أَثْخنَتْهُ، وجعلتْهُ ساكنًا غيرَ متحرِّكٍ.
(يَرْتَابُ) يشكُّ في الدِّينِ؛ لأنَّهم رأوا الوعيدَ بالنَّارِ معَ العملِ الصَّالحِ.
(أَهْوَى بِيَدِهِ) ؛ أي مَدَّها.
و (اشْتَدَّ) ؛ أي عَدا عَدْوًا شديدًا [3] .
[1] في هامش «اليونينية» ( «القتالُ» هكذا في بعض النُّسخ الَّتي بأيدينا بالرفع، وفي بعضِها بالنَّصبِ، وجوَّزه القسطلانيُّ «9/ 352» ، ولم يضبطْها هنا في «اليونينية» ، نعم؛ ضبطها في «المغازي» [4203] بالرَّفع مُصحِّحًا عليه) .
[2] انظر «الأسماء المبهمة» للخطيب البغداديِّ (ص 276) .
[3] ومن الرجال الذين اشتدوا أكثمُ بن أبي الجون، انظر «التوضيح لمبهمات الجامع الصحيح» للمصنف (ص 370) ، وانظر الكلام بتمامه في «الكواكب الدراري» (23/ 78 - 79) .