فهرس الكتاب
6895 - (سَوَاءٌ) أي في الدِّيَةِ.
إشارةٌ كأنَّ البُخاريَّ أتى بهذا الطَّريقِ الَّذي نزلَ عنِ الأوَّلِ درجةً؛ لينصَّ على سماعِ ابنِ عباسٍ منَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ.
الخطَّابيُّ (هذا أصلٌ في كلِّ جنايةٍ لا تُضبَطُ، فإنَّه إذا لمْ يكنِ اعتبارُهُ مِن طريقِ المعنى؛ يُعتبَرُ طريقُ الاسمِ؛ كالأصابِعِ والأسنانِ؛ إذ معلومٌ أنَّ للإبهامِ منَ القوَّةِ والمنفعةِ والجمالِ ما ليسَ للخِنصرِ، وديتُهُما سواءٌ؛ نظرًا إلى الاسمِ فقط) [1] .
[1] «أعلام الحديث» (4/ 2305 - 2306) ، وانظر الكلام بتمامه في «الكواكب الدراري» (24/ 21 - 22) .