فهرس الكتاب
(29) (الْعَجْمَاءُ) أي إتلافُهَا.
(النَّفْحَةِ) الضَّرب بالرِّجلِ، والفرقُ بينَها وبينَ الرَّدِّ بالعِنانِ أنَّهُ لا يمكنُهُ التَّحفُّظُ مِنَ النَّفحِ.
و (يَنْخسَ) بضمِّ المعجمةِ وفتحِها وكسرِها [1] ، منَ (النَّخْسِ) ؛ وهوَ غرزُ [2] مُؤخَّرِ الدَّابَّةِ أو جنبِها بعودٍ ونحوِهِ.
(عَاقَبَتْ) بلفظِ الغَيبةِ؛ أي لا تُضمَنُ ما كان
ج 2 ص 488
على سبيلِ المكافأةِ، ومنها (أَنْ يَضْرِبَهَا، فَتَضْرِبَ بِرِجْلِهَا) ؛ كالتفسيرِ للمعاقبةِ، وهوَ إمَّا مجرورٌ بجارٍّ مقدَّرٍ؛ أي بأنْ يضربَها، أو مرفوعٌ بخبرِ مُبتدأ محذوفٍ؛ أي وهوَ أنْ يضربَها.
و (أَتْعَبَهَا) منَ (الإتعابِ) ، وفي بعضِها منَ (الإتباع) .
و (خَلْفَهَا) أي وراءَهَا، (مُتَرَسِّلًا) أي مُتسهِّلًا في السَّيرِ مرفوقًا لا يسوقُها ولا يُتعبَهَا، وفي بعضِها بماضِي التفعيلِ [3] .
[1] انظر «الصحاح» ، «القاموس المحيط» مادَّة (نخس) .
[2] كذا في الأصل، وفي مصدره (غمز) .
[3] انظر «الكواكب الدراري» (24/ 36 - 37) .