فهرس الكتاب
7482 - قوله (أَذِنَ) بكسرِ المعجمةِ استمعَ، واستماعُ اللهِ تعالى مجازٌ عن تقريبِهِ القارئَ وإجزالِ ثوابِهِ، أو قبولِ قراءتِهِ.
و (لِلنَّبِيِّ) في بعضِها [1] .
و (صَاحِبٌ) لعلَّهُ أرادَ صاحبًا [2] لأبي هريرةَ.
(يَتَغَنَّى) المرادُ بالتَّغنِّي الجهرُ بهِ بتحسينِ الصَّوتِ، قالَ سفيانُ بنُ عُيينةَ المرادُ الاستغناءُ [3] عنِ النَّاسِ [4] ، وقيلَ أرادَ بالنبيِّ الجنسَ، وبالقرآنِ القراءةَ.
واعلمْ أنَّ البخاريَّ فهمَ منَ الأَذَنِ القبولَ لا الاستماعَ؛ بدليلِ أنَّه أدخلَهُ في هذا البابِ [5] .
[1] كذا رواية أبي ذرٍّ عن الكشميهني.
[2] في الأصل (صاحب) ، ولعلَّ المثبت هو الصواب.
[3] في الأصل (استغناء) ، ولعلَّ المثبت هو الصواب.
[4] رواه الدارمي في «سننه» (1532) من حديث سيِّدنا أبي هريرة رضي الله عنه.
[5] انظر «الكواكب الدراري» (25/ 181 - 182) .