أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 3456 من 10772

وقوله: {والذين آتَيْنَاهُمُ} مبتدأ و «يعلمون» خبره، والجملة مستأنفة، و «من ربك» لابتداء الغاية مجازًا، و «بالحق» خال من الضمير المستكنّ في «مُنَزَّل» أي: ملتبسًا بالحق فالباء للمصاحبة. وقرأ ابن عامر وحفص عن عاصم «مُنَزَّل» بتشديد الزاي، والباقون بتخفيفها. وقد تقدَّم أن أنزل ونزَّل لغتان أو بينهما فرقٌ.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت