قوله: {لَيَرْزُقَنَّهُمُ} : جوابُ قَسَمٍ مقدرٍ. والجملةُ القسميةُ وجوابُها خبرُ قولِه: {والذين هَاجَرُواْ} وفيه دليلٌ على وقوعِ الجملةِ القسَميةِ خبرًا لمبتدأ. ومَنْ يَمْنَعُ يُضْمِرْ قولًا هو الخبر تُحكى به هذه الجملةُ القَسَمية. وهو قولٌ مرجوح.
قوله: {رِزْقًا} يجوز أن يكونَ مفعولًا ثانيًا على أنه من باب الرِّعْي والذِّبْح أي: مرزوقًا حسنًا، وأَنْ يكونَ مصدرًا مؤكَّدًا. وقوله: {ثُمَّ قتلوا} وقوله «مُدْخَلًا» قد تقدم الخلافُ في القراءةِ بهما في آل عمران وفي النساء.