قوله تعالى: {وَجَعَلَ لَهُمْ} : معطوفٌ على قوله {أَوَلَمْ يَرَوْاْ} لأنه في قوة: قد رَأَوْا، فليس داخلًا في حَيَّز الإِنكار، بل معطوفًا على جملته برأسها.
قوله: {لاَّ رَيْبَ فِيهِ} صفةٌ ل «أجَلًا» ، أي: أجلًا غيرَ مرتابٍ فيه. فإن أريد به يومُ القيامة فالإِفرادُ واضحٌ، وإن أريد به الموتُ فهو اسم جنسٍ/ إذ لكلِّ إنسان أجلٌ يَخُصه.
قوله: {إَلاَّ كُفُورًا} قد تقدَّم قريبًا.