قوله: {وَإِبْرَاهِيمَ} : العامَّةُ على نصبِه عَطفًا على «نوحًا» ، أو بإضمار اذْكُرْ، أو عطفًا على هاء «أَنْجَيْناه» . والنخعي وأبو جعفر وأبو حنيفةَ «وإبراهيمُ رفعًا على الابتداءِ، والخبرُ مقدَّرٌ أي: ومن المرسلينَ إبراهيمُ.
قوله:» إذ قالَ «بدلٌ مِنْ» إبراهيمَ «بدلُ اشتمالِ.