أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 9477 من 10772

قوله: {حَقُّ اليقين} : فيه وجهان، أحدهما: هو من إضافةِ الموصوفِ لصفتِه. والثاني: أنه من باب إضافةِ المترادَفَيْن على سبيل المبالغةِ. وسهَّلَ ذلك تخالُفُ لفظِهما. وإذا كانوا فعلوا ذلك في

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت