أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 4479 من 10772

قوله تعالى: {واطمأنوا} : يجوز أن يكون عطفًا على الصلة، وهو الظاهرُ، وأن تكونَ الواوُ للحال، والتقدير: وقد اطمأنُّوا. وقوله: «والذين هم» يحتمل أن يكون من باب عطف الصفات، بمعنى أنَّهم جامعون بين عدم رجال لقاءِ الله وبين الغَفْلة عن الآيات، وأن يكون هذا الموصولُ غيرَ الأول، فيكونَ عطفًا على اسم «إن» أي: إن الذين لا يَرْجُون، وإن الذين هم.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت