أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 4450 من 10772

والنَّيْلُ مصدرٌ فيحتمل أن يكون على بابه، وأن يكون واقعًا موقعَ المفعول به، وليست ياؤه مبدلةً من واو كما زعم بعضهم، بل ناله ينولُه مادةٌ أخرى ومعنى آخر وهو المناولة، يقال: نِلْتُه أَنُوْله، أي: تناولته ونِلْتُه أنيله، أي: أَدْرَكْته.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت