أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 587 من 10772

قوله تعالى: {بالبينات} : يجوز فيه وجهان، أحدُهما أن يكونَ حالًا من «موسى» ، أي: جاءكم ذا بيناتٍ وحُجَجٍ أو ومعه البيناتُ. والثاني: أن يكونَ مفعولًا أي: بسبب إقامةِ البيناتِ، وما بعدَه من الجملِ قد تقدَّم مِثْلُه فلا حاجةَ إلى تكريرِه.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت