أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 9008 من 10772

المعنى، فيكون معمولًا للثاني عند البصريين في اختيارِهم، وللأولِ عند الكوفيين. والأولُ أَصَحُّ للحَذْفِ من الأولِ أي: لأَنْ تحبطَ. وقال أبو البقاء: «إنها لامُ الصيرورة» ولا حاجةَ إليه. {وَأَنتُمْ لاَ تَشْعُرُونَ} حالٌ.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت