أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 9329 من 10772

بجيدٍ، لأنها لا تُفَسِّرُ القولَ الصريحَ، فكيف يُقَدِّر ما لا يَصِحُّ تفسيرُه؟ فإِصْلاحُه أَنْ يقولَ: وما هو بمعنى القول مقدرٌ.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت