أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 9632 من 10772

أنَّه تُؤْمنون» ، فجعله خبرًا ل «أَنَّ» ، وهي وما في حَيِّزها خبرٌ لمبتدأ محذوفٍ. وهذا محمولٌ على تفسيرِ المعنى لا تفسيرِ الإِعرابِ، فإنَّه لا حاجةَ إليه.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت