6805 - (لِقَاحٌ) بكسرِ اللَّامِ، جمع (اللِّقحةِ) ؛ وهي النَّاقةُ الحَلُوبُ.
(سَمَّرَ) مخفَّفة ومشدَّدة؛ أي كحَّلَها بمساميرَ [1] .
(الْحَرَّةُ) ذاتُ الحجارةِ السُّودِ، وكانتْ قصَّتُهُم قبلَ نزولِ الحُدودِ والنَّهي عَنِ المُثْلَةِ [2] ، وقيلَ ليسَ منسوخًا، وإنَّما فعلَ عليه السَّلامُ ما فعلَ قِصاصًا [3] ، وقيل النَّهيُ عَنْهَا نهيُ تنزيهٍ [4] .
[1] انظر «مشارق الأنوار» (2/ 220) ، وقال القاضي عياضٌ (بالتخفيف أوجه، ويروى سمل ومعناه متقارب) .
[2] فنُسِخَ الحديثُ، ونسبه ابنُ بطالٍ إلى ابن سيرين وسعيد بن جبير وأبي الزناد، انظر «شرح ابن بطال» (8/ 422) .
[3] كما روى الترمذيُّ (73) عن سيِّدنا أنس بن مالكٍ رضي اللهُ عنه قالَ إنَّما سمل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أعينَهم لأنَّهم سملوا أعين الرعاة، ثمَّ قالَ هذا حديثٌ غريبٌ لا نعلم أحدًا ذكره غير هذا الشيخ عن يزيد بن زريع وهو معنى قوله {وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ} ، وقد رُوِيَ عن محمد بن سيرين قال إنَّما فعلَ بهم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه و سلَّم هذا من قبل أن تنزلَ الحدود.
[4] قاله المهلبُ، انظر «شرح ابن بطال» (8/ 422 - 423) ، وانظر الكلام بتمامه في «الكواكب الدراري» (23/ 197) .