فهرس الكتاب
6820 - إنْ قُلتَ لمَ لمْ ينتفعْ بالتَّوبةِ وهي مُسقِطةٌ للإثمِ، وأصرَّ على الإقرارِ، واختارَ الرَّجمَ؟
قُلتُ سقوطُ الإثمِ بالحدِّ مُتيقَّنٌ، لا سيَّما إذا كانَ بأمرِهِ عليه السَّلامُ، وأمَّا التَّوبةُ؛ فيخافُ ألَّا تكونَ
ج 2 ص 474
نصُوحًا، فأرادَ حصولَ البراءةِ يقينًا.
فيه أنَّهُ يُصلَّى على المقتولينَ بالحدودِ [1] .
[1] انظر «الكواكب الدراري» (23/ 205 - 206) .