فهرس الكتاب

الصفحة 6693 من 6723

7537 - (البَاعُ) و (البُوعُ) بفتحِ الموحَّدةِ وضمِّها قدرُ مدِّ اليدينِ.

إنْ قُلتَ استعملَ التقرُّبَ أوَّلًا بـ (إِلَى) ، وثانيًا بـ (مِنَ) فما الفرقُ بينَهُما؟

قُلتُ الأصلُ (مِن) ، واستعمالُهُ بـ (إِلَى) ؛ لقصدِ معنى الانتهاءِ، والصِّلاتُ [1] تختلفُ بحسبِ المقصودِ.

الخطَّابيُّ ( «البُوعُ» مصدرُ «باعَ» إذا مدَّ باعَهُ، وتحتملُ روايةُ الضَّمِّ أنْ يكونَ جمعَ «الباعِ» ، ومعنى الحديثِ مضاعفةُ الثَّوابِ حتَّى يكونَ مشبَّهًا بفعلِ مَن أقبلَ نحوَ صاحبِهِ قدرَ شبرٍ؛ فاستقبلَهُ صاحبُهُ ذراعًا، وقد يكونُ معناهُ التَّوفيقُ لهُ بالعملِ الَّذي يقرِّبُهُ منهُ) [2] .

[1] حروف الجرِّ من جملة الصِّلات في اللُّغة وُضِعت؛ ليُتوصَّلَ بالأفعال إلى المجرورات بها، ولولاها لما نفذ الفعل إليها ولا باشرها، وتسمَّى أيضًا بـ (الوصلات) ، انظر «بدائع الفوائد» (1/ 226) .

[2] «أعلام الحديث» (4/ 2358) ، وانظر الكلام بتمامه في «الكواكب الدراري» (25/ 228 - 229) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت