7539 - (أَبُو الْعَالِيَةِ) رُفَيعٌ.
(وَنَسَبَهُ إِلَى أَبِيهِ) يعني (متَّى) ، وهوَ جملةٌ حاليَّةٌ موضِّحةٌ، وقيلَ (متَّى) اسمُ أُمِّهِ، ومعنى النِّسبةِ إلى أبيهِ أنَّهُ ذكرَ معَ ذلكَ أيضًا اسمَ أبيهِ، والأوَّلُ هو الصَّحيحُ عندَ الجمهورِ.
وإنَّما خصَّصَهُ مِن بينِ سائرِ الأنبياءِ؛ لئلَّا يُتوهَّمَ غضاضةٌ في حقِّهِ بسببِ نزولِ قولِهِ تعالى {وَلَا تَكُنْ كَصَاحِبِ الْحُوتِ} [القلم48] .
ولفظُ (أَنَا [1] ) يحتملُ أنْ يكونَ كنايةً عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، أو عن كلِّ متكلِّمٍ.
إنْ قُلتَ هو صلَّى الله عليه وسلَّمَ سيِّدُ ولدِ آدمَ.
قُلتُ لعلَّهُ قالَهُ قبلَ علمِهِ بأنَّهُ سيِّدُهُم وأفضلُهُم، أو قالَهُ تواضعًا وهضمًا لنفسِهِ، ولهُ أجوبةٌ أُخرُ، مرَّ مرارًا [خ¦2411] [خ¦2412] [خ¦7472] [2] .
[1] وهي رواية أبي ذرٍّ عن الحمُّوي والمستملي، ورواية غيره وكذا «اليونينيَّة» (إنَّه) .
[2] انظر «الكواكب الدراري» (25/ 230) .