العامل اليهودي: لم يكن وجود اليهود في كشمير شيئًا جديدًا خاصة للمتابعين ، فقد نشرت البيان في أحد أعدادها مقالًا بعنوان (تعاون هندي إسرائيلي لقمع الانتفاضة في كشمير) وكشفت وكالة الأنباء الباكستانية مؤخرًا أن وجود العامل اليهودي قديم من حيث التعاون المعلوماتي أو الإرهاب والتدرب . وقد أكدت مصادر المجاهدين في كشمير وجود أكثر من 350 كوماندوس يهودي يتعاونون مع الهند لضرب الانتفاضة الكشميرية ، وتطمح إسرائيل من وجودها في هذه المنطقة الهامة إلى ضرب المفاعل النووي الباكستاني الذي تعد المحطة النووية الوحيدة في العالم الإسلامي بعد ما حدث في العراق . والمفاعل الباكستاني هدف يهودي قديم وتقول المصادر الباكستانية بأنه غدا هدفًا رسميًا يهوديًا منذ عام 1986 عندما صرح رئيس هيئة أركان العدو اليهودي الجنرال (رافائيل يتان) بأن لابد من تدمير المفاعل وأن أي مصدر يهدد أمن الدولة اليهودية لابد من تدميره ، مما يؤكد أن الصراع ليس عربيًا - إسرائيليًا وإنما إسلاميًا يهوديًا . وفي كتابه"الخدعة"قال عميل موساد سابق: (إن الإسرائيليين يملكون كل المعلومات المتعلقة بالمفاعل النووي الباكستاني والتي قدمها لهم(جوناثان بولارد) الجاسوس الإسرائيلي الذي قبض عليه الأمريكان وهو يتجسس لصالح اليهود في نوفمبر 1985 وتحدثت فيها معظم الصحف الأمريكية عن تسريب (بولارد) معلومات عن المفاعل النووي الباكستاني لإسرائيل.
وقد صرح مؤخرًا (تشودري شجاعت حسين) وزير الداخلية الباكستاني الفدرالي بأن عملاء الموساد تسربوا إلى باكستان لضرب المفاعل ، إضافة إلى البيان الرسمي الصادر مؤخرًا عن المجلس الوزاري الباكستاني الذي أكد قيام عملاء الموساد والهنود بإثارة الاضطرابات في البلاد لزعزعة استقرار البلاد.
وأيام الرئيس الباكستاني السابق (ضياء الحق) ذاعت شائعات بأن طائرات يهودية تزودت بالوقود من دلهي لضرب المفاعل الباكستاني ، وعقب (ضياء الحق) على هذا بقوله: إنه لو حصل هذا فسيعتبر هذا اعتداء على باكستان ويؤدي إلى حرب كبيرة وشاملة.
وفي تطور ذي علاقة بهذا الأمر وصل مبعوث رئيس الوزراء الإسرائيلي (إسحاق شامير) إلى الهند ، وهذه أول زيارة علنية لمسؤول يهودي للهند منذ قيام الكيان اليهودي . ومما يذكر أن وجود اليهود في كشمير أو غيرها كما حصل في مساعدتهم للحكومة السريلانكية عام 1983 ضد المتمردين التاميل إنما يهدف إلى الاقتراب من الحدود الباكستانية ودراسة إمكانية ضرب المفاعل.
أتواصوا به!! اتبعت الهند استراتيجية قريبة من استراتيجية اليهود والروس ومحاكم التفتيش في الأندلس في التعامل مع المسلمين ، وأرسلت القيادة الهندية خبراء كبارًا لإسبانيا لدراسة السياسة التي اتبعها حكامها السابقون ضد المسلمين أيام محاكم التفتيش ، ووصل إلى هناك السياسي الهندي المتمرس (د. بي. دهر) وأعد تقريرًا مطولًا ومفصلًا بهذا الشأن ، وتوجه بعدها إلى الاتحاد السوفياتي ليعين سفيرًا لبلاده هناك ، ودرس أيضًا الأساليب الروسية (القياصرة والبلاشفة) في مقاومة المسلمين ، وبعد هذا خرجت الهند بضرورة محاربة التعليم الإسلامي ، وطمس هوية كشمير المسلمة ونشر التعليم العلماني وتشجيع الحركات العلمانية على حساب الحركات الإسلامية خاصة بعد ظهور الحركات الجهادية التي يتردد بأن للجهاد الأفغاني دورًا فيها ، مما يؤكد على عمق التواصل التاريخي الحضاري.
ويقول الدكتور أليف الدين الترابي نائب أمير الجماعة الإسلامية لـ (البيان) : «لقد أدركنا هذا منذ فترة طويلة فركزنا على التعليم وبناء مؤسسات تعليمية موازية للمؤسسات الحكومية التي كانت تنتهج المنهج العلماني ، ويطغى فيها تمجيد معبودات الهندوس على حساب ديننا . ويضيف فيقول: «لقد تخرجت من هذه المدارس ولا أعرف الفرق بين معبودات الهندوس وبين الله تبارك وتعالى ، حتى وصل عدد المدارس والكليات التعليمية الإسلامية إلى 1200 مدرسة ابتدائية وثانوية وكلية وقررت الهند فيما بعد إغراق البلاد بالفساد والفاحشة والإباحية وفصل الجيل الحاضر عن ماضيه ، وتشجيع الزواج من الهندوسيات ، ولهذا كان لابد من التمايز وإشعار الشعب الكشميري بهويته» .
والحركة الإسلامية بتعدد تنظيماتها أدركت خطورة هذا الوضع فهاجمت في البداية محلات الخمور والفيديو والسينما ونحوها قطعًا للطريق على إفساد الشعب الكشميري، ويقول الدكتور الترابي في تقريره عن الوضع: «لقد قامت الحركة الجهادية بحرب حضارية على الحضارة الهندوسية عندما أغلقت وحطمت دور السينما وبيوت الدعارة ومركز الخمور والملاهي حيث أغلقت جميعها في ديسمبر 1989 وبخصوص تشجيع الحركات العلمانية خاصة حركة تحرير كشمير المحتلة بقيادة (أمان الله خان) فهي يسارية علمانية والبعض يتهمها بالعمالة ، فقد ذكرت صحيفة هندوستان تايمز الهندية يوم 1/9/1990 بأن عددًا من أعضاء حركة تحرير كشمير انضموا لأحزاب المجاهدين وذلك لفقدان المعنويات وعدم توفر الأسلحة في صفوف الحركة مما يدل على تخلى الشبان عن الإيديولوجيات غير الإسلامية التي أثبتت عقمها طوال هذا الصراع المرير منذ عام 1947 والذي لم يكن عبثًا أن يتزامن مع قرار تقسيم فلسطين، وكان أمان الله نفسه قد صرح في مقابلة صحفية مع مجلة"الهيرالد"الباكستانية الصادرة في شهر فبراير (شباط) 1990 بأن الحل العسكري غير ممكن ولابد أن يسود الحل السياسي.
أما الاعتقالات فتتركز على الأحزاب الجهادية خاصة حزب المجاهدين صاحب القوة العسكرية في المنطقة . أما مجلة (اندياتودي) الصادرة في 30 سبتمبر (أيلول) 1990 فقالت بأن المخابرات الهندية (RAW) ستقيم علاقات مع الانفصاليين من حركة تحرير كشمير الحرة بزعامة أمان الله خان خاصة مع نائبه المعين حديثًا حامد شكيل.
النظرة الهندية: الاستراتيجية التي تسلكها الهند حاليًا في المنطقة بشكل عام ، وكشمير بشكل خاص ، ليست وليدة الآن ، وإنما استراتيجية وسياسة أملتها النظرة الحضارية الهندوسية الحاقدة على العالم الإسلامي بشكل عام . وتود الهند لعب دور هام وخطير في هذه المنطقة التي تضم مئات الملايين من المسلمين.
يقول الدكتور (إيس آزباتيل) وهو خبير سياسي هندي كبير في الخارجية الهندية في كتابه"السياسة الهندية الخارجية" «يسود فراغ سياسي هائل في المنطقة بعد مغادرة الإنكليز ، ويجب ملء هذا الفراغ ، ومن الضروري للهند كونها قوة بحرية عظمى أن يتحول المحيط الهندي من سنغافورة إلى السويس إلى بحيرة هندية» .