قال (ح) : الذي يظهر أن المزح بعد التقبيل من العام بعد الخاص [1304] .
قال (ع) : ليس كذلك، لأنّ لكل واحد منهما معنى خاصًا، والمزح الدعابة [1305] .
قلت: يصح مداعبة الصغر بتقبيله.
قوله:"أَبْلِي وَأَخْلِقي".
قال الداودي: يستفاد منه حجيء"ثمّ"للمقارنة ومنعه بعض النحاة فقال: لا تأتي إِلَّا للتراخي، وتعقبه ابن التين فقال: ما علمت أن أحدًا قال أن"ثمّ"للمقارنة وإنّما هي للترتيب بالمهملة وليس في الحديث ما ادعاه.
قال (ح) : لعلّه الداودي أراد بالمقارنة المعاقبة فيتجه بعض إتجاه، فإنها إذا تلتها فلم يكن بينهما شيء، كأنّها قارنتها [1306] .
قال (ع) : آفة التصرف من الفهم السقيم فهل المعاقبة إِلَّا
(1304) فتح الباري (10/ 425) .
(1305) عمدة القاري (22/ 97) وانظر مبتكرات اللآلي والدرر (ص 325) .
(1306) فتح الباري (10/ 425) .