قوله:"خَيْرُ نِسَائِهَا مَرْيَمُ".
[قال (ح) : والذي يظهر لي أن قوله"خير نسائها"خبر مقدم والضمير لمريم، فكأنّه قال مريم خير نسائها] [686] .
قال (ع) : هذا فيه تعسف لأنّ تقديم الخبر لغير نكتة غير طائل، وإضافة النِّساء إلى مريم غير صحيح، والحذف على خلاف الأصل [687] .
قوله: وقال إسماعيل بن خليل أخبرنا علي بن بهز.
قال (ح) : صورته صورة التعليق، لكن في أطراف المزي عن إسماعيل، فهذه العبارة تقتضى أنّه رواه عنه [688] .
(686) فتح الباري (7/ 135) وما بين المعكوفين ساقط من النسخ الثلاث.
(687) عمدة القاري (16/ 278) .
(688) فتح الباري (7/ 140) كذا هو في النسخ الثلاث لم يذكر ما اعترض به عليه العلّامة العيني، وبعد مراجعة عمدة القاري (16/ 282) رأينا أن العيني ذكر نفس ما قاله الحافظ، ولم ينسبه إليه.