أي الأرقاء [1521] ، وعبر بالعبيد اتِّباعًا للفظ الخبر، والمراد بلفظ التّرجمة الإضافة للمفعول بدليل ما تضمنه حديث الباب، ويحتمل إرادة الإضافة للفاعل قاله (ح) [1522] .
قال (ع) : حديث الباب يدلُّ على أن الإضافة للمفعول وإن كان فيه احتمال لما قاله [1523] .
قلت: فما زاد على تحصيل الحاصل والله المستعان.
(1521) في النسخ الثلاث (الأقارب) وهو خطأ ظاهر.
(1522) فتح الباري (12/ 158) وفي النسخ الثلاث"بكونه الحر"بدل"بلفظ التّرجمة"وهو خطأ ظاهر أصلحناه من الفتح والعمدة.
(1523) عمدة القاري (24/ 29) .