قوله. في حديث عائشة فيه تصاليب إِلَّا نقضة.
قال (ح) : التصاليب جمع صليب، كأنّهم سموا ما كان فيه صورة الصليب تصليبًا تسمية بالمصدر [1292] .
قال (ع) : على ما ذكره تكون التصاليب جمع تصليب لا جمع صليب [1293] .
قوله في حديث أبي هريرة: رأى مصورًا يُصَوِّر.
قال (ح) : هو مصور بالتشديد باسم الفاعل، ويُصوِّر بصيغة المعلوم عن المضارع.
وقال الكرماني: هو بفتح الواو بلفظ المفعول وبالموحدة بلفظ الجار والمجرور وهو بعيد [1294] .
قال (ع) : لم يبين وجه بعده، ولا بعد فيه أصلًا، بل هو أقرب على ما لا يخفى [1295] .
(1292) فتح الباري (10/ 385) .
(1293) عمدة القاري (22/ 71) .
(1294) فتح الباري (10/ 386) .
(1295) عمدة القاري (22/ 71) . =