قوله في حديث ابن عبّاس:"اجْعَلوُا إهْلَالَكُمْ بِاْلَحَجِّ عُمْرَةً إِلَّا مَنْ قَلَّدَ اْلَهَدْيَ طُغْنَا بِالْبَيْتِ".
قال (ح) : في رواية الأصيلي فَطُفْنا وهو الوجه [1193] .
قال (ع) : كلاهما موجه ووجه الأوّل أنّه استئناف ويجوز أن يكون جواب"فلما قدمنا" [1194] .
كذا قال، وقال بعد قليل في هذا الحديث.
قوله: قدم النّبيّ - صلّى الله عليه وسلم -، كذا وقع هنا، ووقع في رواية مسلم والإِسماعيلي وهو الوجه فيقال له أي فرق، وما بالعهد عن قدم.
قوله: واباحه للناس غير أهل مكّة.
قال (ح) : بالنصب ويجوز الجرُ [1195]
قال (ع) : الكسر لا يستعمل إِلَّا في المبني [1196] .
(1193) فتح الباري (3/ 434) .
(1194) عمدة القاري (9/ 206) .
(1195) فتح الباري (3/ 934) .
(1196) عمدة القاري (9/ 206) .