ذكر فيه حديث أنس في صيام أبي طلحة الدهر.
وأن الحاكم أخرج من طريق حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس، أن أبا طلحة صام بعد النّبيّ - صلّى الله عليه وسلم - أربعين سنة ... الحديث.
قال (ح) : وهذا غلط لأنّه مات بعد الثلاثين من الهجرة فلم يعش بعده إِلَّا ثلاثًا أو [أربع وعشرين] سنة [519] .
قال (ع) : التصريح بالغلط غلط لأنّ أبا عمر نقل عن أبي زرعة قال: عاش أبو طلحة بالشام بعد النّبيّ - صلّى الله عليه وسلم - أربعين سنة بسرد الصوم، بين أبي نعيم عن حماد بن سلمة [عن ثابت] عن أنس [520] .
قلت: في هذا إثبات الشيء بنفسه، ومن لا يتفطن لذلك هل يصلح له التصدي للرد على غيره.
(519) فتح الباري (6/ 42) وما بين المعكوفين منه، وفي النسخ الثلاث مكانه"أربعين"وهو خطأ.
(520) عمدة القاري (4/ 126) هكذا في النسخ الثلاث"بين أبي نعيم"وما بين المعكوفين من العمدة.