بضم الميم وفتح الجيم وبالزاء المكررة بفتح وتكسر، وقال بعضهم: مهملة وراء مشددة فتحًا وكسرًا ثمّ زاي.
قال (ح) : أَغْرَبَ الْكَرْمَانِيُّ في الضبط الثّاني وَهُوَ خَطَأٌ ظَاهِرٌ [793] .
قال (ع) : إنّما حكى [عن] الحفاظ فيه سكون الحاء المهملة كسر الراء بعدها [794] .
قوله: ويقال أنّها سرية الأنصاري.
قال ابن الجوزي: عبد الله بن حذافة من المهاجرين، فقوله الأنصاري وهم كما بعض الرواة.
قال (ح) : يحتمل على المعنى الأعم أي أنّه نصر رسول الله - صلّى الله عليه وسلم - ففيه تجوز [795] .
قال (ع) : فيه نظر لأنّ هذا الاحتمال يجري في جميع الصّحابة،
(793) فتح البارى (8/ 59) .
(794) عمدة القاري (17/ 314) وما بين المعكوفين من زيادتنا على النسخ الثلاث.
(795) فتح الباري (8/ 59) .