وله في حديث أبي موسى أَلْقَى له وسادة.
قال (ح) : أي فرشها له [1532] .
قال (ع) : هذا غير صحيح، والوسادة ما يفرش، وإنّما المعني في وضع الوسادة تحت من أراد إكرامه مبالغة فيه [1533] .
قلت ..: إنكاره افتراش الوسادة بدأة على ما ألفه، وإلا فالوسادة تصنع في الحجاز تقارب في القدر الفراش ويفرشونها أحيانًا لمن أرادوا إكرامه، بل كلّ من جعل تحته شيئًا فقد افترشه.
قوله: في قضاء الله.
قال (ح) : بالرفع خبر مبتدأ محذوف ويجوز النصب [1534] .
قال (ع) : لم يبين وجهه [1535] .
قلت: قدر المحذوف مثل انقدت.
(1532) فتح الباري (12/ 274) .
(1533) عمدة القاري (24/ 80) .
(1534) فتح الباري (12/ 274) .
(1535) عمدة القاري (24/ 80) .