والآخر: أن قوله: إنّما كان عن قصد، دعوى بلا برهان وليس في الحديث ما يدلّ على ذلك، واستدلاله على ما ادعاه بقوله لأنّه لو لم يكن باختياره لنزل لا يساعده لأنّه قد يكون لئلا تنقطع الخطبة [891] .
(891) عمدة القاري (7/ 54) وانظر مبتكرات اللآلي والدرر (ص 98 - 99) .