أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 914 من 1325

وأبق لا يصلح أن يكون مفسرًا للإضلال من حيث اللُّغة، لأنّه في الإباق معنى المخالفة للمولى والهرب منه بخلاف الاضلال، والأولى أن يقال في التوفيق بين الروايتين أنّه أطلق أبق على معنى أضل، لأنّ في كلّ من هذين اللفظين معنى الإستئثار [798] .

(798) عمدة القاري (18/ 35) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت