الحقد من معانيه الضِّغْنُ والانطواء على البغضاء، وإمساك العداوة في القلب والتربص لفرصتها، أو سوء الظن في القلب على الخلائق؛ لأجل العداوة أو طلب الانتقام، والغضب إذا لزم كظمه لعجز عن التشفي فورًا رجع إلى الباطل، واحتقن في النفس فصار حقدًا.
والحقد من مرادفاته: الضغينة، والغل، والشحناء، والبغضاء وغيرها.
وموضوع الحقد موضوع خطير جدًا؛ لأنه يودي إلى مهالك، الحقد قد يتداخل مع الحسد والغضب، ولكن هناك اختلاف، فالحقد رذيلة بين رذيلتين؛ لأنه ثمرة الغضب، أي: يتولد من الغضب، وهو يثمر الحسد ويؤدي إليه، فاجتمع في الحقد أطراف الشر.
والحقد حين تحليله أيها الإخوة يتبين من عناصره ما يلي: أولًا: الكراهية الشديدة والبغض العنيف.
وثانيًا: الرغبة في الانتقام وإنزال السوء بمن يكرهه الحاقد.
وثالثًا: تخزين العنصرين السابقين في قرارة النفس، وتغذيتهما بالأوهام والتصورات والاسترجاعات المختلفة للمشاهد، مع مثيرات جديدة للكراهية والرغبة في الانتقام.
تتفاعل هذه كلها تفاعلًا يأكل نفس الحاقد من الداخل، وتتغلغل هذه الدوافع في النفس تغلغلًا يسبب التآكل الداخلي والانهيار في النهاية في نفس الحاقد.
ولكي نبين كيف يتولد الحقد من الغضب، نقول: إنك قد تغضب على إنسان، أو إن الشخص قد يغضب على أخيه، أو على إنسان فيريد الانتقام منه، فإذا لم يستطع أن ينتقم منه ليشفي غيظ قلبه ويثأر لنفسه، ولم يستطع أيضًا أن يصفح عنه ويسامحه؛ لأنه لا يقدر على ذلك ماذا يحدث؟